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冥想課程這麼多，為什麼我會選擇 AIZen

冥想課程越來越多，難的不是選哪一個，而是避免把冥想用成另一種壓力。這篇整理常見誤解，說明冥想如何回到身體調節，以及 AIZen 為何把冥想設計成可反覆回來的能力。

一月 12, 2026

【冥想不是拿來完成的｜系列文章 4】

如果你一路讀到這裡，
大概已經發現，我們談的冥想，
和「學一套技巧」或「完成一門課程」不太一樣。

那麼接下來，
一個很自然會出現的問題就是：

冥想課程這麼多，
為什麼還需要 AIZen？

在回答這個問題之前，
我想先換一個角度。

真正困難的，
其實不是「選哪一個冥想課程」，
而是——怎麼避免把冥想用錯方式。

為什麼冥想課程會越來越多？

冥想課程變多，本身並不是壞事。
恰恰相反，它反映了一件很真實的現象：
越來越多人，已經清楚感覺到自己的身體與心理，
承受著過大的節奏與壓力。

因此，我們會看到各式各樣的冥想課程出現：
有些來自長久的修行傳承，
有些強調方法與技巧，
有些主打放鬆、睡眠、效率或情緒改善。

這些課程本身，並不一定有問題。
真正的問題在於——
不同冥想方式，其實預設了不同的生活條件。
而這一點，往往沒有被說清楚。

很多人不是不認真，
也不是不願意練習，
而是把冥想，放進了一個不太適合的位置。

例如，把冥想當成：
一套「學會就好」的技能，
一件「照著做就會有結果」的任務，
一個「應該讓人越來越放鬆」的工具，
或是一門「要完整做完才有效果」的課程。

當冥想被這樣使用時，
它很容易變成另一種壓力來源。

不是因為冥想沒有效，
而是因為冥想介入的是身體狀態，
而不是表現。

很多人以為冥想的重點在於：
念頭要變少、心要安靜、狀態要穩定。

但從實際經驗來看，
冥想最先發生改變的，
往往不是心理，而是生理。

當身體長期處在高度喚醒、緊繃、警戒的狀態時，
要求心立刻安靜，幾乎是不可能的。

冥想真正做的，是讓身體機制慢下來。
當身體不再一直處於「戰鬥模式」，
心理才有空間改變。

如果忽略了這一點，
再好的冥想方式，
都可能在使用上變得困難。

這並不是冥想的錯，
而是生活條件與使用方式之間的落差。

有些冥想方式，需要長時間、固定節奏、穩定環境。
如果一個人的生活正好處在高壓、快速、碎片化的狀態，
就很容易產生挫折感。

於是開始出現這樣的循環：
一中斷就覺得自己做不好，
沒做到完整就產生自責，
冥想從調節，變成要求。

久而久之，
人會離冥想越來越遠。
不是因為它沒有效，
而是那個方式，並不適合當下的生活狀態。

在設計 AIZen 的時候，
我們先問了一個很簡單、但很現實的問題：

如果一個人的生活不會慢下來，
那冥想要怎麼進入他的生活？

從這個問題出發，AIZen 做了幾個很明確的選擇：
不把冥想設計成要完成的課程，
不要求連續、不把中斷視為失敗，
不以進度或成效作為評價標準，
把重心放在「身體是否真的慢下來」。

這不是因為這樣比較輕鬆，
而是因為在真實生活裡，
這樣的冥想比較不容易被用錯。

冥想課程這麼多，並不代表你一定要選 AIZen。
真正重要的，是這個問題：

在你現在的生活狀態裡，
這個冥想方式，會不會被用成另一種壓力？

如果一個冥想方式，
讓你更容易回到身體、
更容易在需要的時候慢下來，
那它就值得被留下來。

而如果一個方式，
讓你越來越焦慮於表現、進度或完成度，
那也許不是你不夠努力，
而是那個方式，並不適合現在的你。

冥想不是拿來完成的。
它更像是一種，你隨時可以回來的能力。
AIZen 所做的選擇，
只是希望把冥想放回這個位置。

如果你讀到這裡，
心裡大概已經知道：
真正困難的不是理解，
而是願不願意在某個時刻，
讓自己慢一下。

我把這個「一起慢下來」的邀請，
寫成一篇文章，放在這裡。
👉 延伸閱讀：〈12/21 世界冥想日：一個讓世界慢下來的邀請〉